El cuico Instrucciones de uso XVIII: El cuico con chomba (El ignaciano)

El ignaciano es el estereotipo del líder positivo chileno que lleva, a fuerza de férrea educación católica, medio camino a la santidad andado. A este santurrón le gustan los pobres y se siente llamado no solo a regalarles ropita y techitos, sino que tiene una misión más allá de cualquier cuico católico: DEBE COMPRENDERLOS.  Y en esta farsa, se supone que cuando te insisten en declarar “soy católico pero ignaciano”, uno debe agregarle “500 jesus points bonus” porque este es un cuico de la galucha, como la Argandoña en el Festival.

Es que el cuico con chomba, a diferencia de otros católicos, se siente cercano a los llamados márgenes de la sociedad: prostitutas, mendigos y niños abandonados son las víctimas de su caridad cristiana; los hermanitos menores de la sociedad que ellos ayudan a tener una mejor vida de pobres. O sea, es como la ley del chorreo pero de gente buena, como que San Ignacio de guarever hubiese dicho “¿Saben qué? Pongámosle management a la caridad”.

Al cuico con chomba se le reconoce por varios rasgos:

1) Justamente, la chomba jetona, café o azul, que usa todos los días; que combina con una barba crecida y el pelo no tan corto, así medio loquillo, medio sesientepobre, todo como una interpretación de un Jesús perdido en Lo Barnechea. Un hipster con cancionero de parroquia.

2) Se jacta de su “ignacianidad” de manera constante, convencido de su superioridad intelectual y moral, probablemente ganada a fuerza de ir a tanta misa, pero también por estar una vida rehuyendo con más o menos éxito a los escarceos sexuales de tanto caballero cura calentón. En su enorme humildad, suele recordar que estudió en el San Ignacio DEL BOSQUE, no de los otros, el de los hermanitos chicos, los pobres. Acuérdese que ser católico implica pagar un colegio caro, los otros son delos  pobre del centro y los pobres existen y son necesarios para que los católicos puedan ser buenos.

2) Es un cuico pero un cuico bueno, un cuico con conciencia de clase, es decir, reconoce que es parte de una élite, que sus compañeros son parte del 50% de los gerentes de empresas de este país, un cuico de esos que le gustaban a la abuelita de uno, “gente que siempre ha tenido”, entonces se le nota la clase de no andar refregándote el billete como los nuevos ricos del Cumbres o los perritos zorrones del Manquehue.

3) Son muy fáciles de reconocer con solo mirarlos: su principal característica es que son varones de carácter asexuado, es decir, solo pueden calentar a la mujer u hombre que creen que Jesús es el pololo de las monjitas. Rosaditos de tanta buena alimentación y deporte, o bien de complexión facial blanquecina por el estudio, todos con sus ojitos ingenuos por “respetar a la mujer”, evitando cosificarla y usarla como material de envalentonamiento erótico. El ignaciano trata a la mujer como una igual, esa igual que se respeta y que incluso los sorprende cuando dice alguna cosa coherente. “Son seres humanos” se comenta en los pasillos del colegio; “tienen alma” nos dijo el cura Berríos. Así, la relación sexual más apasionada del ignaciano es consigo mismo, fuente de culpa enorme porque el flaquear no es bien visto en esta logia de curas perfeccionistas y mateos.

4) Son intelectuales: leen mucho, hay varios académicos y algunos artistas. Algunos han llegado a ser los “poetas malditos” del mundo cristiano. Son puntajes nacionales, saben de ciencia, hablan de corrido y pueden darse vueltas de carnero filosóficas para explicarse la cosa más tonta de la historia de la humanidad: creer en dios.

En resumen, el ignaciano es un cuico -hombre siempre- que es tu jefe en un 50% de los casos comprobado, un pelmazo que cree que tiene la famosa “conciencia social” debido a la chomba; que tiene terribles problemas de conciencia social cada noche en su cama, que los soluciona meneándose el coso mientras se acuerda de escenas de vidas de santos y que, por lo tanto, siempre seguirá siendo tu paliducho y ojeroso jefe, ganando 200 veces más que tú, jactándose de todos sus defectos como el perfeccionismo y la puntualidad con su educación de macho católico.

Buenitos pero no tan inteligentes como ellos creen, se han subido a las micros, han ido a misiones, pero todavía les falta esa cosa que no te dan en el colegio de curas, ¿cómo denominarlo? ¿realidad? Eso, pucha, les falta. Y no perderán ocasión que aprovechen de mirarlos a ustedes con ojitos compasivos, de tirarles una opinión contingente sacada de carta al mercurio, porque en el fondo el ignaciano ve en todo chileno que no haya estudiado en su colegio, un pobre cristiano digno de su caridad, una apetitosa presa que espera que le digan lo que tiene que hacer con su vida.

No tenga miedo de reirse de él.

La fiscalización de oficio que llevó cabo el Departamento de Supervisión del organismo revisó los contenidos de 13 emisiones registradas entre abril y julio y llegó a la conclusión que se está frente a una vulneración del “principio democrático”.

Pese a que deja en claro que se trata de piezas de humor, se afirma que “se está frente a ultrajes a una figura estimada divina por los cristianos, a quien se ridiculiza”.

El acta de la sesión del 30 de agosto pasado se acompañada una transcripción de algunos sketch y se recalca que un “ultraje de esa naturaleza constituye un acto de intolerancia frente a creencias capitales del pueblo cristiano”.

…La formulación de cargos contra el canal fue apoyada por los consejeros Herman Chadwick, Consuelo Valdés, Jorge Carey, Gonzalo Cordero y Genaro Arriagada. Rechazaron, en tanto, María Elena Hermosilla, Roberto Pliscoff y Jorge Donoso. (www.cooperativa.cl)

1. ¿Qué entiende el CNTV por “democracia”? Lo otro así, a vuelo de pájaro, ¿por qué es una muestra de intolerancia hacer un chiste?

2. ¿Quiénes son estas personas? ¿Por qué hay un CNTV que toma estas decisiones? ¿Por qué hay -otra vez- un Chadwick metido en el lío? ¿qué chucha sabe Chadwick de televisión además de ser primo de un ex dueño de canal? Es que Chadwick es Chadwick:

“Me llamaron dos periodistas*, uno de La Segunda y otro de El Mercurio para comentarme sobre este programa, pero hasta ese momento no lo había visto”, explica, y agrega que “dos conocidos míos también me lo comentaron y por eso le encargué al Consejo que hiciera un informe, que es lo que corresponde en estos casos. Pero mi objetivo no es censurar, todo lo contrario, me encanta la gente que hace televisión. Además uno de ellos es sobrino mío”, dice  refiriéndose al dibujante Rodrigo Salinas, casado con María Teresa Viera Gallo, hija de su hermana María Teresa Chadwick y José Antonio Viera Gallo, miembro del Tribunal Constitucional. Acá más cahuín del susodicho

3. Vale, Chadwick es Chadwick, pero Genaro Arriagada ¿por qué? ¿por la Franja del NO? No nos extrañan sus vueltas de carnero, lo lleva en su ADN democráta – cristiano (ahora que lo pensamos mejor, tal vez la “democracia” del CNTV sea la misma de la DC).

4. ¿El Club de la Comedia se transformará en nuestra Rosa Parks de la libertad de expresión? ¿Darán el ancho?

5. Y qué nos extraña. El domingo nuestro Ministro de Salud diciendo: “Yo creo firmemente que aquí ha intervenido Dios de otra forma no se explica…” O sea, recen cabritos, que la oración y los milagros son el nuevo AUGE.

6. Entre ayer y hoy dos titulares de las noticias parten con un “Gracias a Dios”, Catalina Pulido por haber sufrido un robo y Fernando González por una operación.  El “Gracias a Dios”, la muletilla mediática del actor y el futbolista, muestra de humildad ante el fracaso pero también ante el triunfo, que engrandece.

7. Jesús, qué decir de Jesús. De partida ¿por qué tenemos que estar hablando de este personaje? O sea, por favor, supérenlo. Jesús ya fue.  O sea, claro, fue la zaga de ficción más exitosa en su tiempo pero ahora tenemos a Harry Potter, a Crepúsculo, Lisbeth Salander; o sea, francamente, get over yisas.

8. Igual,  ¿de verdad nos preocupa tanto el qué dirán de los cristianos? Porque por último secuestraran aviones, pero nada, el cristiano es generalmente de carácter tranquilo, inclusive diríamos, apagado.  Tantas enseñanzas moralistas, tantas vueltas de carnero exegéticas para explicarse la realidad, finalmente cansan.  Dejemos al cristianismo censurando festivales de cine gay o protegiendo a sus hijos de los curas o viendo la cara de Robert Powell en una sartén**: con eso tienen bastante.

9. Entonces, la estrategia del CNTV -evidente ya para nuestros queridos lectores- es tan simple como perversa: no es la defensa del cristianismo lo que les mueve, es golpear la mesa y recordarle a las nuevas generaciones quién manda.  A estos cabros locos que no tienen quién les haga ver. Porque Herman puede levantar el teléfono y decirle a Pato que la corte con las leseras del Clinic, pero al resto, claro, nos cae el peso de la noche y el tupido velo, todo junto. Esto, queridos amigos y amigas se llama en buen castellano CENSURA.

10. Pero bueno, una vez más vemos que burlarse de figuras imaginarias es más grave que hacer chistes homofóbicos por televisión nacional (el aviso de La Polar con la mascota del humor, Kramer, imitando a Jordi Castell, por ejemplo, está super bien) o los chistes machistas de medio pelo, o los personajes de gente pobre de las teleseries. Total, mujeres, colas y pobres ¿no los hizo Dios acaso para reirnos?

*El periodista arrastrado y sapo de siempre.

**También aparece a veces en Kit Kats o en traseros de perro

***Demás está decir que nos dio una lata parida ver el famoso sketch.

El Harvard Golden Boy

Nos cae mal Eichholz (con dos haches pue). Nada que hacerle, su mirada de medio lado, su agenda piñerista debajo de la mesa, su sordera frente a los que piensan distinto pero también con los que piensan igual. Eichholz lleva su estirpe de chico genio de Harvard para ser el tipo más pesado de la tele chilena. A este paso, capaz que hasta le den un late.

Ahora, ojo, esto es lo que encontramos en la web de la UAI:

PROGRAMA CEO: LIDERAZGO PARA EL CAMBIO, LA ESTRATÉGIA (sí, es que inglés no se usa el tilde, es confuso) Y LA ORGANIZACIÓN

“Los gerentes generales enfrentan tiempos difíciles (la coca – cola, ya saben). Dirigir una organización, particularmente en medio de la crisis (como en los tiempos de las colas de la UP), requiere de muchas habilidades y conocimientos que no se enseñan en programas formales de educación (aunque sí es posible heredarlos o adquirirlos en el Club La Unión). En este contexto, diseñar una estrategia es importante, conectada con la realidad de la organización (la realidad es eso que hacen los pobres, y también los empleados, ojo) y con los desafíos que quiere y puede emprender (sí, rara la redacción, pero se trata de “emprender” y la UAI exigió meter la palabra).

Pero el desafío mayor para los gerentes generales está en (ta-ta-ta-taaaaaannnn….) conseguir el apoyo del Directorio (es que a veces sale cada roto que uno no ubica) y en pasar de la planificación a la ejecución (no, no pueden mandar a los conscriptos para estas labores, como la otra vez).

Conscientes de esta realidad y de la soledad (sí, sí, la soledad del cargo, es duro hacerse rico) en que se desenvuelven los gerentes generales, y sabiendo que el liderazgo puede ser aprendido y ejercido en forma profesional y sistemática (nos modernizamos, estamos dejando el chicote), el Centro de Liderazgo Estratégico y el Centro de Gobierno Corporativo de la UAI han unido sus experiencias y conocimientos para desarrollar un curso único en su género en Latinoamérica (propio de la Suiza de Latinoamérica, na de países bananeros tipo Honduras que no saben ni hacer un golpe de estado decente), que se hace cargo del liderazgo para el cambio (del tipo de cambio desalójameLaMoneda), la estrategia y la organización.

…

Firman:

Juan Carlos Eichholz

Director Centro de Liderazgo Estratégico

y otro gallo con hartos títulos.

Lo nuestro, se reconoce por el salmón y el chaqueterismo.