Niños prodigios.

En nuestra sección de crítica de “Grandes Películas que no hemos visto ni nos interesa ver aunque me la bajaran directo al lóbulo temporal”, hoy queremos hacer la crítica del esperado peliculón de nuestro Alex de la Iglesia, de nuestro Peter Jackson de la parte fea del sur del mundo.  Hablamos de Nicolás López, de la casta de los “niños prodigios” que encontraron sentido a su destino lipídico y solitario revirtiendo su falta de atractivo y popularidad a través de creaciones artísticas o comunicacionales de calidad dudosa pero de alto impacto gracias a sus contactos en el Facebook.

Los gorditos prodigios chilenos se caracterizan por identificarse con el loser, por hacerse los losers, para lograr ser winners, winners de la peor calaña. Son los cerditos orwelianos que quieren revolucionar la granja para terminar entronizados con una cheerleader sentada en la falda haciéndole bullying a los flacuchos de lentes.

“Qué pena tu vida”, anunciada con bombos y platillos sin el tilde, es la película insignia de la nouvelle fat chilena, es la cinta que trata de ser Farrelly sin la agudeza, de ser Apatow sin el cariño, de ser -una vez más- otra aburrida película de lo difícil que es ser un joven cualquiera en la ciudad. Una película con un conflicto tan complejo que Pilar Sordo tendría que escribir un libro completo para dilucidarlo.

¿Necesitamos otra película sobre pendejos que no quieren ser adultos? Tal vez es tiempo de profundizar en la reflexión de la aguda periodista citada y reconocer que no solo estamos frente a un grupo de pendejos que no quieren crecer -queja burguesa como pocas- sino que si sumamos los alfredos castros-castrados que ha creado el “me – salió – un – hijo – artista” Pablo Larraín: Tony Manero, Post Mortem,* la masculinidad que nos muestra el cine chileno termina por declarar el estado terminal de la adultez masculina.

“Qué pena tu vida” pudo ser un ejercicio que se riera de la quejumbrera de los chicos de clase alta que no quieren madurar y se dedican a hacer películas. Pudo ser una crítica a la generación concerta que ha dejado al mundo de los adultos como un montón de canallas. Pudo reirse de las paparruchadas del mundo empresarial. Pudo ser tantas cosas pero solo se queda en la copanización de la realidad: narcisismo populachero de promo de fiesta de colegio vía RT’s.

Si tiene alguna duda sobre ir a verla o no, sólo le recordaremos que a La Segunda le gustó.

*Tampoco las vimos.

No tenga miedo de reirse de él.

La fiscalización de oficio que llevó cabo el Departamento de Supervisión del organismo revisó los contenidos de 13 emisiones registradas entre abril y julio y llegó a la conclusión que se está frente a una vulneración del “principio democrático”.

Pese a que deja en claro que se trata de piezas de humor, se afirma que “se está frente a ultrajes a una figura estimada divina por los cristianos, a quien se ridiculiza”.

El acta de la sesión del 30 de agosto pasado se acompañada una transcripción de algunos sketch y se recalca que un “ultraje de esa naturaleza constituye un acto de intolerancia frente a creencias capitales del pueblo cristiano”.

…La formulación de cargos contra el canal fue apoyada por los consejeros Herman Chadwick, Consuelo Valdés, Jorge Carey, Gonzalo Cordero y Genaro Arriagada. Rechazaron, en tanto, María Elena Hermosilla, Roberto Pliscoff y Jorge Donoso. (www.cooperativa.cl)

1. ¿Qué entiende el CNTV por “democracia”? Lo otro así, a vuelo de pájaro, ¿por qué es una muestra de intolerancia hacer un chiste?

2. ¿Quiénes son estas personas? ¿Por qué hay un CNTV que toma estas decisiones? ¿Por qué hay -otra vez- un Chadwick metido en el lío? ¿qué chucha sabe Chadwick de televisión además de ser primo de un ex dueño de canal? Es que Chadwick es Chadwick:

“Me llamaron dos periodistas*, uno de La Segunda y otro de El Mercurio para comentarme sobre este programa, pero hasta ese momento no lo había visto”, explica, y agrega que “dos conocidos míos también me lo comentaron y por eso le encargué al Consejo que hiciera un informe, que es lo que corresponde en estos casos. Pero mi objetivo no es censurar, todo lo contrario, me encanta la gente que hace televisión. Además uno de ellos es sobrino mío”, dice  refiriéndose al dibujante Rodrigo Salinas, casado con María Teresa Viera Gallo, hija de su hermana María Teresa Chadwick y José Antonio Viera Gallo, miembro del Tribunal Constitucional. Acá más cahuín del susodicho

3. Vale, Chadwick es Chadwick, pero Genaro Arriagada ¿por qué? ¿por la Franja del NO? No nos extrañan sus vueltas de carnero, lo lleva en su ADN democráta – cristiano (ahora que lo pensamos mejor, tal vez la “democracia” del CNTV sea la misma de la DC).

4. ¿El Club de la Comedia se transformará en nuestra Rosa Parks de la libertad de expresión? ¿Darán el ancho?

5. Y qué nos extraña. El domingo nuestro Ministro de Salud diciendo: “Yo creo firmemente que aquí ha intervenido Dios de otra forma no se explica…” O sea, recen cabritos, que la oración y los milagros son el nuevo AUGE.

6. Entre ayer y hoy dos titulares de las noticias parten con un “Gracias a Dios”, Catalina Pulido por haber sufrido un robo y Fernando González por una operación.  El “Gracias a Dios”, la muletilla mediática del actor y el futbolista, muestra de humildad ante el fracaso pero también ante el triunfo, que engrandece.

7. Jesús, qué decir de Jesús. De partida ¿por qué tenemos que estar hablando de este personaje? O sea, por favor, supérenlo. Jesús ya fue.  O sea, claro, fue la zaga de ficción más exitosa en su tiempo pero ahora tenemos a Harry Potter, a Crepúsculo, Lisbeth Salander; o sea, francamente, get over yisas.

8. Igual,  ¿de verdad nos preocupa tanto el qué dirán de los cristianos? Porque por último secuestraran aviones, pero nada, el cristiano es generalmente de carácter tranquilo, inclusive diríamos, apagado.  Tantas enseñanzas moralistas, tantas vueltas de carnero exegéticas para explicarse la realidad, finalmente cansan.  Dejemos al cristianismo censurando festivales de cine gay o protegiendo a sus hijos de los curas o viendo la cara de Robert Powell en una sartén**: con eso tienen bastante.

9. Entonces, la estrategia del CNTV -evidente ya para nuestros queridos lectores- es tan simple como perversa: no es la defensa del cristianismo lo que les mueve, es golpear la mesa y recordarle a las nuevas generaciones quién manda.  A estos cabros locos que no tienen quién les haga ver. Porque Herman puede levantar el teléfono y decirle a Pato que la corte con las leseras del Clinic, pero al resto, claro, nos cae el peso de la noche y el tupido velo, todo junto. Esto, queridos amigos y amigas se llama en buen castellano CENSURA.

10. Pero bueno, una vez más vemos que burlarse de figuras imaginarias es más grave que hacer chistes homofóbicos por televisión nacional (el aviso de La Polar con la mascota del humor, Kramer, imitando a Jordi Castell, por ejemplo, está super bien) o los chistes machistas de medio pelo, o los personajes de gente pobre de las teleseries. Total, mujeres, colas y pobres ¿no los hizo Dios acaso para reirnos?

*El periodista arrastrado y sapo de siempre.

**También aparece a veces en Kit Kats o en traseros de perro

***Demás está decir que nos dio una lata parida ver el famoso sketch.

Fight the Real Enemy

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